ಕವಿತಾ ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ಸೊಧ್: ಕವಿಸಂಧಿ ಕಾರ್ಯಾವಳಿಂತ್ ನೂತನ್ ಸಾಖರ್ದಾಂಡೆ
ಕವಿತಾ ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ಸೊಧ್. ಹೊ ಸೊಧ್ ಆಪ್ಲೊ ವ ದುಸ್ರ್ಯಾಚೊ ಆಸುಂಯೆತಾ. ಹಾಂವೆಂ ಜಿಣ್ಯೆಂತ್ ಜೆ ಅನ್ಭೋಗ್ ಆಯ್ಲೆ, ತಾಚೆ ಸ್ವತಾಕಡೆನ್ ಸಂವಾದ್ ಚಲೊಂವ್ಚಿ ಕಲಾ ಶಿಕ್ಲಿ ಆನಿ ತಾಂತುಂತ್ಲ್ಯಾನ್ ಸೃಜನ್ಶೀಳ್ ಕವಿತಾ ತಯಾರ್ ಜಾವ್ಪಾಕ್ ಲಾಗ್ಲ್ಯೊ ಅಶೆಂ ನಾಮ್ಣೆಚಿ ಕೊಂಕಣಿ ಕವಯಿತ್ರಿ ನೂತನ್ ಸಾಖರ್ದಾಂಡೆ ಹಾಂಣಿ ಹ್ಯಾಚ್ ಒಕ್ಟೋಬರ್ 18 ತಾರಿಕೆರ್ ಸಾಂಗ್ಲೆಂ.
ಸಾಹಿತ್ಯ್ ಅಕಾಡೆಮಿನ್ ಗೊಂಯ್ ಸರ್ಕಾರಾಚ್ಯಾ ಕಲಾ ಆನಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಂಚಾಲನಯಾಚ್ಯಾ ಪಾಲ್ವಾನ್ ಆಯೋಜಿತ್ ಕೆಲ್ಲೆ ‘ಕವಿಸಂಧಿ’ ಹೆ ಕಾರ್ಯಾವಳಿಂತ್ ಶ್ರೀಮತಿ ಸಾಖರ್ದಾಂಡೆ ಆಪ್ಲ್ಯಾ ಕವಿತಾ ವಾಚನಾ ಸಾಂಗಾತಾ ಕವಿತಾ ರಚ್ಪಾಚೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಚೆರ್ ವಿಚಾರ್ ಮಾಂಡ್ತಾಲಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಭವನಾಂತ್ ಹಿ ಕಾರ್ಯಾವಳ್ ಜಾಲಿ.




ಲ್ಹಾನ್ಪಣಾ ಥಾವ್ನ್ ಆತಾಂ ಪಾಸುನ್ ಜಿಣ್ಯೆಂತ್ ಜೆ ಅನ್ಭೋಗ್ ಆಯ್ಲ್ಯಾತ್ ತಾಂತುಂತ್ಲ್ಯಾನ್ ಕವಿತಾ ಕಶ್ಯೊ ತಯಾರ್ ಜಾಲ್ಯೊ ಹಾಚೆರ್ ನೂತನ್ ಸಾಖರ್ದಾಂಡೆ ಹಾಂಣಿ ಆಪ್ಲೆಂ ಮನ್ ಉಗ್ತೆಂ ಕೆಲೆಂ.
ಧಾ ಮ್ಹಯ್ನ್ಯಾಂಚೆಂ ಆಸ್ತಾನಾ ಆವಯ್ ಸಂವ್ಸಾರಾಕ್ ಅಂತರ್ಲಿ ಆನಿ ಆಟ್ ವರ್ಸಾಂಚೆಂ ಆಸ್ತಾನಾ ಬಾಪುಯ್ ಭಾಯ್ರ್ ಪಡ್ಲೊ. ತಾಕಾ ಲಾಗುನ್ ಜಶೆಂ ವಾಡತ್ ಗೆಲೆಂ ತಶೆಂ ಜಿಣ್ಯೆಂತ್ ರಿತೆಂಪಣ್ ದಿಸೊಂಕ್ ಲಾಗ್ಲೆಂ. ಲ್ಹಾನ್ ಪಿರಾಯೆರ್ ಹೆ ಆಘಾತ್ ಜಾಲ್ಲ್ಯಾನ್ ಮನಾಂತ್ ಖರ್ ಭಾವನಾ ತಯಾರ್ ಜಾಲಿ. ತಾಂತುಂತ್ಲ್ಯಾನ್ ಆವಯ್-ಬಾಪಾಯ್ಚೆಂ ನಾಂವ್ ವ್ಹಡ್ ಕರುಂಕ್ ದೊತೊರ್ ಜಾವ್ಪಾಚೆಂ ಥಾರಾಯ್ಲೆಂ. ಮಾತ್ ವಾಡತ್ ಗೆಲೆಂ ತೆಂ ಪ್ರಮಾಣ್ ವಿಚಾರ್ ಬದಲ್ಲೊ. ವಾಟ್ ಬದಲ್ಲಿ. ಪ್ರತಿಭೆಚಿ ಕೀಟ್ ಪೆಟುಂಕ್ ಲಾಗ್ಲಿ. ವಾಚನಾಚೆಂ ಲ್ಹಾನ್ಪಣಾಥಾವ್ನ್ ಪಿಶೆಂ ಆಶಿಲ್ಲೆಂ. ತಾಂತುಂತ್ಲ್ಯಾನ್ ಕವಿತೆಚೊ ಪ್ರವಾಸ್ ಸುರು ಜಾಲೊ. ದೊತೊರ್ ಮನೋಹರ್ರಾಯ್ ಸರ್ದೇಸಾಯ್ ಹಾಂಚೆಂ ‘ಜಾಯಾತ್ ಜಾಗೆ’ ಹೆಂ ಪಯ್ಲೆಂ ಕೊಂಕಣಿ ಪುಸ್ತಕ್ ವಾಚ್ಲೆಂ. ಏಕ್ ದೀಸ್ ‘ಮ್ಹಣ್ಟಾ ಮ್ಹಾಕಾ’ ಹಿ ಪಯ್ಲಿ ಕವಿತಾ ತ್ಯಾ ವೆಳಾರ್ ಆಯ್ತಾರ್ ಕೊಂಕಣಿಂತ್ಲ್ಯಾನ್ ಉಜ್ವಾಡಾಕ್ ಯೆವ್ಪಿ ‘ರಾಷ್ಟ್ರಮತ್’ಚೆರ್ ಛಾಪುನ್ ಆಯ್ಲಿ. ಫುಡೆಂ ಪುಂಡಲೀಕ್ ನಾಯ್ಕ್ ಆನಿ ಹೇಮಾ ನಾಯ್ಕ್ ಹಾಂಚೆ ಕಡೆನ್ ನಾತೆಂ ಜುಳ್ಳೆಂ ಆನಿ ತಾಂಣಿ ಮ್ಹಜ್ಯಾ ಆತ್ಮವಿಸ್ವಾಸಾಕ್ ಉರ್ಬಾ ದಿಲಿ ಅಶೆಂ ಶ್ರೀಮತಿ ಸಾಖರ್ದಾಂಡೆ ಹಾಂಣಿ ಸಾಂಗ್ಲೆಂ.
ಕೊಂಕಣಿ ಕವಯಿತ್ರಿಂಚೆಂ ಸಂಘಟನ್; ಕೊಂಕಣಿ ಚಳುವಳ್ ಆನಿ ಹೆರ್ ಸಬಾರ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ್ ಕಾರ್ಯಾವಳಿಂನಿ ಉಪ್ರಾಂತ್ ವಾಂಟೆಕಾರ್ ಜಾವ್ಪಾಚಿ ಸಂಧ್ ಮೆಳ್ಳಿ. ಅರುಣ್ ಸಾಖರ್ದಾಂಡೆಚ್ಯಾ ರುಪಾಂತ್ ಕೊಂಕಣಿಚೊ ಮೋಗ್ ಆನಿ ಸಾಹಿತ್ಯಾಚಿ ಆವಡ್ ಆಶಿಲ್ಲೊ ಜಿಣ್ಯೆಚೊ ಸಾಥಿದಾರ್ ಮೆಳ್ಳೊ. ಜಿಣ್ಯೆಚ್ಯಾ ದರೆಕಾ ಪಾಂವ್ಡ್ಯಾರ್ ಜೆ ಜೆ ಅನ್ಭೋಗ್ ಆಯ್ಲೆ ತ್ಯಾ ವಿಶಯಾಚೆರ್ ಕವಿತಾ ಬರೊವ್ಪ್ ಜಾಲೆಂ. ಲಗ್ನ್ ಥಾರ್ಲೆಂ. ಉಪ್ರಾಂತ್ ಲಗ್ನ್ ಜಾಲೆಂ. ಭುರ್ಗಿಂ ಜಾಲಿಂ. ಭುರ್ಗೆ ನೋಕ್ರೆಕ್ ಭಾಯ್ಲ್ಯಾ ರಾಜ್ಯಾಂನಿ ಗೆಲ್ ಅಶಾ ಪ್ರಸಂಗಾಚೆರ್ ಕವಿತಾ ಕಶ್ಯೊ ತಯಾರೊ ಜಾಲ್ಯೊ ತೆಂ ಸಾಂಗ್ತಾನಾ ತಾಂಣಿ ತ್ಯೊ ತ್ಯೊ ಕವಿತಾ ಸಾದರ್ ಕೆಲ್ಯೊ.
ತ್ಯಾ ಸಮಾಜಾಂತ್ ವಾವುರ್ತಾ ತಾಚೆಂ ಆಪೂಣ್ ದೆಣೆಂ ಲಾಗ್ತಾ ಹಿ ಭಾವನಾ ಸದಾಂಚ್ ಮನಾಂತ್ ಆಸಾ. ತಾಕಾ ಲಾಗುನ್ ಸಮಾಜಾಂತ್ ಜ್ಯೊ ವಾಯ್ಟ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಯೆತಾಲ್ಯೊ ತ್ಯೊ ಆಡಾವ್ಪ್ ಹಿ ಮ್ಹಜಿ ಲಾಗ್ಣೂಕ್ ಆನಿ ಸಾಮಾಜಿಕ್ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ನಿತಿ-ಮುಲ್ಯಾಂಚೊ ಹ್ರಾಸ್ ಜಾತಾ ತೆನ್ನಾಂ ತಾಚೆ ಆಡ್ ಪೆನ್ ಪೆಟುನ್ ಉಟೊಂಕ್ ಜಾಯ್ ಅಶೆ ವಿಚಾರ್ ಘೆವ್ನ್ ಫುಡೆಂ ವಚತ್ ರಾವ್ಲೆಂ ಅಶೆಂ ನೂತನ್ ಸಾಖರ್ದಾಂಡೆ ಹಾಂಣಿ ಸಾಂಗ್ಲೆಂ.
ಆಯ್ಜ್ ಸಮಾಜಾಂತ್ ಸಬಾರ್ ಪ್ರಸ್ನ್ ತಯಾರ್ ಜಾಲ್ಯಾತ್. ತ್ಯಾ ದರೆಕಾ ವಿಶಯಾಚೆರ್ ಕವಿತಾ ಆನಿ ಸಾಹಿತ್ಯ್ ಯೆವ್ಪಾಕ್ ಜಾಯ್ ಅಶೆಂ ಸಾಂಗ್ತಾನಾ ತಾಂಣಿ ಅಸ್ವಸ್ಥೆಂತ್ಲ್ಯಾನ್ ಕಶ್ಯೊ ಕವಿತಾ ತಯಾರ್ ಜಾಲ್ಯೊ, ಕವಿತೆನ್ ಮ್ಹಾಕಾ ನಾಂವಾಂ ರುಪಾಂತ್ ಹಾಡ್ಲೆಂ ಅಶೆಂ ಮ್ಹಳೆಂ.
ಆಪ್ಲ್ಯಾಕ್ ಸದಾಂಚೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕಾಂ ಕಡ್ಲ್ಯಾನ್ ಪ್ರೇರಣಾ ಮೆಳ್ಳ್ಯಾ. ‘ತ್ರಿವೇಣಿ’ ಕಾರ್ಯಾವಳಿಕ್ ಸದಾಂಚ್ ಬರೊ ಪ್ರತಿಸಾದ್ ಮೆಳ್ಳಾ ಅಶೆಂ ಸಾಂಗ್ತಾನಾ ಶ್ರೀಮತಿ ಸಾಖರ್ದಾಂಡೆ ಹಾಂಣಿ ಮ್ಹಜೆ ಕವಿತೆಚಿ ಆನಿ ಕೊಂಕಣಿ ಕಾವ್ಯಾಚಿ ಹೆರ್ ಭಾಸಾಂತ್ಲ್ಯಾನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಾಕಡೆನ್ ತುಲನಾತ್ಮಕ್ ಸಮೀಕ್ಷಾ ಜಾಂವ್ಚಿ ಆನಿ ಆಮ್ಚೆಂ ಕೊಂಕಣಿ ಸಾಹಿತ್ಯ್ ವೈಶ್ವೀಕ್ ಜಾಂವ್ಚೆಂ ಅಸೊ ಮ್ಹಜೊ ಹಾವೆಸ್ ಆಸಾ ಅಶೆಂ ನಿಮ್ಣೆ ಕಡೆನ್ ಉಲಯ್ತಾನಾ ಸಾಂಗ್ಲೆಂ.
ಸುರ್ವೆಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ್ ಅಕಾಡೆಮಿಚ್ಯಾ ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಷಾ ಸಲ್ಹಾಗಾರ್ ಮಂಡಳಾಚೆ ನಿಮಂತ್ರಕ್ ಡೊ. ತಾನಾಜಿ ಹರ್ಲಣಕಾರ್ ಹಾಂಣಿ ಯೆವ್ಕಾರ್ ದಿಲೊ. ಸಾಹಿತ್ಯ್ ಅಕಾಡೆಮಿಚ್ಯಾ ಮುಂಬಯ್ ವಿಭಾಗೀಯ್ ಕೇಂದ್ರಾಚೆ ಸಚಿವ್ ಕೃಷ್ಣ ಕಿಂಬಹೂನೆ ಹಾಂಣಿ ಸೂತ್ರ್ ಸಂಚಾಲನ್ ಕೆಲೆಂ.
कविता म्हळ्यार सोध: कवी संधी कार्यावळींत नूतन साखरदांडे
कविता म्हळ्यार सोध. हो सोध आपलो व दूसऱ्याचो आसुंयेता. हांवें जिण्येंत जे अनभोग आयले, ताचे स्वताकडेन संवाद चलोंवची कला शिकली आनी तांतुंतल्यान सृजनशीळ कविता तयार जावपाक लागल्यो अशें नामणेची कोंकणी कवयित्री नूतन साखरदांडे हांणी ह्याच ओकटोबर १८ तारिकेर सांगलें.
साहित्य अकाडेमीन गोंय सर्काराच्या कला आनी संसकृती संचालनयाच्या पालवान आयोजीत केल्ले ‘कविसंधी’ हे काऱ्यावळिंत श्रीमती साखरदांडे आपल्या कविता वाचना सांगाता कविता रचपाचे प्रक्रियेचेर विचार मांडताली. संसकृती भवनांत ही काऱ्यावळ जाली.
ल्हानपणा थावन आतां पासून जिण्येंत जे अनभोग आयल्यात तांतुंतल्यान कविता कश्यो तयार जाल्यो हाचेर नूतन साखरदांडे हांणी आपलें मन उग्तें केलें.


धा म्हयन्यांचें आसताना आवय संवसाराक अंतर्ली आनी आट वर्सांचें आसताना बापूय भायर पडलो. ताका लागून जशें वाडत गेलें तशें जिण्येंत रितेंपण दिसोंक लागलें. ल्हान पिरायेर हे आघात जाल्ल्यान मनांत खर भावना तयार जाली. तांतुंतल्यान आवय-बापायचें नांव व्हड करुंक दोतोर जावपाचें थारायलें. मात वाडत गेलें तें प्रमाण विचार बदल्लो. वाट बदल्ली. प्रतिभेची कीट पेटुंक लागली. वाचनाचें ल्हानपणाथावन पिशें आशिल्लें. तांतुंतल्यान कवितेचो प्रवास सुरू जालो. दोतोर मनोहरराय सर्देसाय हांचें ‘जायात जागे’ हें पयलें कोंकणी पुसतक वाचलें. एक दीस ‘म्हणटा म्हाका’ ही पयली कविता त्या वेळार आयतार कोंकणिंतल्यान उज्वाडाक येवपी ‘राषट्रमत’चेर छापून आयली. फुडें पुंडलीक नायक आनी हेमा नायक हांचे कडेन नातें जुळ्ळें आनी तांणी म्हज्या आत्मविस्वासाक उरबा दिली अशें श्रीमती साखरदांडे हांणी सांगलें.
कोंकणी कवयित्रिंचें संघटन; कोंकणी चळुवळ आनी हेर सबार साहित्यीक काऱ्यावळिंनी उपरांत वांटेकार जावपाची संध मेळ्ळी. अरूण साखरदांडेच्या रुपांत कोंकणिचो मोग आनी साहित्याची आवड आशिल्लो जिण्येचो साथिदार मेळ्ळो. जिण्येच्या दरेका पांवड्यार जे जे अनभोग आयले त्या विशयाचेर कविता बरोवप जालें. लग्न थार्लें. उपरांत लग्न जालें. भुर्गीं जालीं. भुर्गे नोक्रेक भायल्या राज्यांनी गेल अशा प्रसंगाचेर कविता कश्यो तयारो जाल्यो तें सांग्ताना तांणी त्यो त्यो कविता सादर केल्यो.
त्या समाजांत वावूर्ता ताचें आपूण देणें लाग्ता ही भावना सदांच मनांत आसा. ताका लागून समाजांत ज्यो वायट प्रवृत्ती येताल्यो त्यो आडावप ही म्हजी लागणूक आनी सामाजीक जवाब्दारी, निती-मुल्यांचो ह्रास जाता तेन्नां ताचे आड पेन पेटून उटोंक जाय अशे विचार घेवन फुडें वचत रावलें अशें नूतन साखरदांडे हांणी सांगलें.
आयज समाजांत सबार प्रस्न तयार जाल्यात. त्या दरेका विशयाचेर कविता आनी साहित्य येवपाक जाय अशें सांग्ताना तांणी अस्वस्थेंतल्यान कश्यो कविता तयार जाल्यो, कवितेन म्हाका नांवां रुपांत हाडलें अशें म्हळें.
आपल्याक सदांचे प्रेक्षकां कडल्यान प्रेरणा मेळ्ळ्या. ‘त्रिवेणी’ काऱ्यावळीक सदांच बरो प्रतिसाद मेळ्ळा अशें सांग्ताना श्रीमती साखरदांडे हांणी म्हजे कवितेची आनी कोंकणी काव्याची हेर भासांतल्यान साहित्याकडेन तुलनात्मक समीक्षा जांवची आनी आमचें कोंकणी साहित्य वैश्वीक जांवचें असो म्हजो हावेस आसा अशें निमणे कडेन उलयताना सांगलें.
सुर्वेक साहित्य अकाडेमिच्या कोंकणी भाषा सल्हागार मंडळाचे निमंत्रक डो. तानाजी हरलणकार हांणी येवकार दिलो. साहित्य अकाडेमिच्या मुंबय विभागीय केंद्राचे सचीव कृषण किंबहूने हांणी सूत्र संचालन केलें.
Title : ಕವಿತಾ ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ಸೊಧ್: ಕವಿಸಂಧಿ ಕಾರ್ಯಾವಳಿಂತ್ ನೂತನ್ ಸಾಖರ್ದಾಂಡೆ
Please fill in the form below with your feedback / suggestions.
Fields marked with * are necessary
Disclaimer : Please write your correct name and email address. Kindly do not post any personal, abusive, defamatory, infringing, obscene, indecent, discriminatory or unlawful or similar comments. kavitaa.com / konkanipoetry.com will not be responsible for any defamatory message posted under this article.
Please note that sending false messages to insult, defame, intimidate, mislead or deceive people or to intentionally cause public disorder is punishable under law. It is obligatory on kavitaa.com / konkanipoetry.com to provide the IP address and other details of senders of such comments, to the authority concerned upon request.
Hence, sending offensive comments using kavitaa.com / konkanipoetry.com will be purely at your own risk, and in no way will kavitaa.com / konkanipoetry.com be held responsible.